最近剛完成工作空間的搬遷，
在整理成堆的書跟雜誌之中，
翻出了兩年多前買的二手雜誌。
那時候為了找漂亮的輔料，
蒐集了許多美洲原住民的資訊，
這些年代久遠的二手雜誌，
真的有著許多有趣的歷史。
當時有個弘願要把所有內文都翻成中文，
不過裡面眾多的西班牙文，
加上之後從事字幕翻譯得到的經驗，
讓我發現我其實很討厭盯著螢幕打字，
這個弘願就如此不了了之。
最近翻出來後，
把幾篇有趣的文章再詳讀了一下；
下面是有一篇介紹印第安琉璃珠歷史及材料種類的文章，
部份內容的翻譯：
最早有關印地安琉璃珠的記載，
出現在哥倫布1492年十月12日的日誌。
當時為了得到聖薩爾瓦多島上原住民的信賴，
他們將頸子上一串串的珠子當做禮物送了出去。
北美洲西南部跟亞歷桑那的開拓較早，
成為當時"西班牙貿易珠"最多的地區之一。
不論是西班牙征服者(conquistador)、獵人、探險家、貿易商或是殖民統治者，
都留下了許多各式各樣顏色繽紛的琉璃珠。
這些現在被博物館甚至私人珍藏著的"貿易珠"，
讓現在對當年的貿易情形有興趣的人相當既好奇又疑惑，
現在還沒有任何的專家或是文獻記載，
能夠詳盡解答眾多關於這些"貿易珠"存在的各種問題。
（譯自ARIZONA HIGHWAYS 1971年 七月號）
日本人擅於發現文化，
由於他們的高接受度，
這些由世界各地文化特色衍生出的服裝飾品，
常常可以大受歡迎。
從第一段譯文中我們可以知道，
現在也在台灣被廣受喜愛的白心琉璃珠，
也是當年眾多種類貿易珠中的一種。
白心的琉璃珠現在如此火紅，
絕對是goro's所造成，
但眼界狹隘的人卻會認為用了白心珠，
就是抄襲goro's。
我們在台灣也爭著哪個印地安風格的銀飾品牌是原創，
這些局外人的辯論不曉得在日本是不是也有著相同情況。
還從未耳聞這些銀飾品牌的創辦者對於其餘同樣風格的品牌，
提出到底誰是原創的質疑。
這類型的銀飾發源地不是日本，
原創更不可能只是來自哪個品牌，
這些風格鮮明的首飾，
是美洲當地的原住民多年傳承下來；
而美洲原民當年創造出的這些飾品，
不管是串珠還是銀飾，
也多少都受到了西班牙的影響。
這些日本銀飾品牌的創辦者絕對明白自己不是完全原創，
而是將外來文化用自己的想法表達出來，
若還出現對彼此誰是原創的爭論，
或許只會顯現自己的高度不夠。
很有趣的，
有些人持著"你要做美國原住民(印地安)風格，就要到當地生活"，
這樣極為嚴苛的論調，
或許偏激了點；
不過這真的是一個很偉大的境界，
我想這也是goro's在許多風格同樣的銀飾夾擊中，
依然屹立不搖，
甚至日益茁壯的最大原因。
消費者可能不曉得或不在乎高橋吾郞過去的經歷，
但是那些真正眼界夠水準高的名人，
他們在意goro's的精神，
也因為他們的使用，
goro's大受歡迎，
到了今天的地位；
真的，人越有名氣責任越大啊。
